Her Gün Bir Ayet Bir Hadis Yazalım

Ebu Said el-Hudri Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) buyurdular ki:

"İki haslet vardır ki bir mü'minde asla beraber bulunmazlar: Cimrilik ve kötü ahlak."

(Tirmizi, Birr 41)

Ka'b İbnu İyaz Radiyallahu Anh anlatıyor:

Rasulullah'ı (Sallallahu Aleyhi Vessellem) şöyle derken işittim:

"Her ümmet için bir fitne vardır, ümmetimin fitnesi de maldır."

(Tirmizi, Zühd 26)

---

(Abdullah İbnu'ş-Şihhir Radiyallahu Anh anlatıyor:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) Elhakümü't-tekasür suresini okurken yanına geldim.

Bana: "İnsanoğlu malım malım der. Halbuki adem oğlunun yiyip tükettiği, giyip eskittiği ve sağlığında tasadduk edip (Allah cc. rızası için harcamada bulunmak) gönderdiğinden başka kendisinin olan neyi var?( Gerisini ölümle terk eder ve insanlara bırakır)."

(Müslim, Zühd 3-4)

İbnu Mes'ud Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) bir keresinde, "Hanginiz, varisinin malını kendi malından daha çok sever?" diye sordu.

Cemaat: "Ey ALLAH'ın Resulü, içimizde herkes, kendi malını varisinin malından daha çok sever" dediler.

Bunun üzerine: "Öyleyse şunu bilin: Kişinin gerçek malı hayatında gönderdiğidir. Geriye koyduğu da varislerinin malıdır."

(Buhari, Rikâk 12)

Ebu Zerr Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi Vessellem) Kâbe'nin gölgesinde otururken yanına geldim. Beni görünce:

"Kâbe'nin Rabbine kasem olsun onlar zararda" buyurdu.

Ben: "Ey ALLAH'ın Resulü, annem babam sana feda olsun, onlar kimlerdir?" dedim.

Buyurdu ki: "Onlar malca çok olanlardır. Ancak -eliyle ön, arka, sağ ve sol taraflarını göstererek- şöyle şöyle bol bol vermelerini emredenler müstesna" dedi.

Ve hemen ilave etti: "Böyleleri ne kadar az! Şunu bilin ki, devesi, sığırı, davarı olup da zekâtını vermeyen her insan kıyamet günü, o malları, mümkün olan en iri ve en semiz şekilde karşısına çıkıp, sırayla boynuzlarıyla toslayacak, ayaklarıyla çiğneyecek. Sonuncusu da bu muameleyi yapınca birinci tekrar başlayacak. Bu hal, insanlar arasındaki hüküm bitinceye kadar devam edecek."

(Müslim, Zekat 301)

İbnu Ömer Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Birgün Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) bize hitab ederek şöyle buyurdular:

"Sıkılık huyundan kaçının. Zira sizden önce gelip geçenler bu huy yüzünden helak oldular.

Şöyle ki: "Bu huy onlara cimrilik emretti, onlar hemen cimrileşiverdiler, sıla-ı rahmi kesmelerini emretti, hemen sıla-ı rahmi kestiler, doğru yoldan çıkmayı (fücur) emretti, hemen doğru yoldan çıktılar."

(Ebu Davud, Zekat 46)

Resûllullah Sallallahu Aleyhi Vessellem buyurdular ki:

"Kim (cuma günü) yıkanır, erkenden (mescide) gider, yürür ve binmezse, imama yakın durur, dinler, malayani söz etmezse ona her bir adım için bir yıllık oruç ve namaz sevabı yazılır..."

(Tirmizi 946)

---

Cumanız mübarek olsun ...

Ebu Eyyüb Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Resulullah'ı (Sallalluha Eleyhi Vessellem) dinledim, diyordu ki: "Kim çocuğuyla annesi arasını ayırırsa kıyamet günü ALLAH (cc) sevdikleriyle onun arasını ayırır."

(Tirmizi, Büyû 52)

Ebu Hureyre Radiyallahu Anh anlatıyor:

Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem) buyurdular ki:

"Bir grup, Kitâbullah'ı okuyup ondan ders almak üzere ALLAH'ın evlerinden birinde bir araya gelecek olsalar, mutlaka üzerlerine sekinet iner ve onları ALLAH'ın rahmeti bürür. Melekler de kanatlarıyla sararlar. ALLAH, onları, yanında bulunan yüce cemaatte anar."

(Ebu Davud, Salât 349)

Ebu Umame Radiyallahu Anh anlatıyor:

"Hz. Peygamber'in (Sallallahu Aleyhi Vessellem) şöyle söylediğini işittim:

"ALLAH, geceleyin Kur'an okuyan bir kula kulak verdiği kadar hiçbir şeye kulak verip dinlemez. ALLAH'ın rahmeti namazda olduğu müddetçe kulun başı üstüne saçılır. Kullar, ondan çıktığı andaki kadar hiçbir zaman ALLAH'a yaklaşmış olmaz."

Ebu Nadr der ki: "Ondan" tabiriyle "Kur'an'dan" denmek istenmiştir.

(Tirmizi, Sevâbu'l-Kur'an 17)

İbnu Abbas Radiyallahu Anh anlatıyor: Bir adam: "Ey ALLAH'ın Resulü, ALLAH'a hangi amel daha sevimlidir?" diye sordu.

Resulullah (Sallallahu Aleyhi Vessellem): "Yolculuğu bitirince tekrar yola başlıyan" cevabını verdi.

"Yolculuğu bitirip tekrar başlamak nedir?" diye ikinci sefer sorunca: "Kur'an'ı başından sonuna okur, bitirdikçe yeniden başlar" cevabını verdi."

(Tirmizi, Kıraât 4)